1023課堂回應

題目：盧梭推理出的原始狀態：和平穩定

概要：

       盧梭通過對霍布斯描繪的自然狀態下人人各自爲敵的反駁，以自愛心，尤其是憐憫心，作爲立足點，提出自己關於自然狀態的解讀：野蠻人沒有善惡觀念，沒有攀比之心及其引起的種種邪惡，甚至情慾也無法引起大的混亂，是最適宜人類的最和平的狀態。

問題：

       1，對憐憫心和慾望而言，有何證據表明憐憫心是自然賦予的自然而然而理所當然的，而慾望不是呢？即使用禽獸舉例證明，那麼我們也能夠看到禽獸被慾望支配的例子。盧梭認爲自愛心和憐憫心是人類最純粹的稟賦，盧梭支持的是性善論的觀點嗎？

       2，38段有“雖然蘇格拉底和具有他那種素質的人能夠通過理性獲得美德……”這樣的說法。由理性指導的美德，是否不再是盧梭想要追尋的純粹的理所當然的人類的秉性呢？如果我們需要利用理性引導美德抑製邪惡，難道盧梭最終指向的是性惡論的觀點嗎？